2 Pedro3;
8-Mas, amados, não ignoreis uma coisa, que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia.
9-O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; mas é longânimo para conosco, não querendo que alguns se percam, senão que todos venham a arrepender-se.
Aqui é um trecho da carta de pedrp onde fala do tempo do Senhor e falaque o tempo Dele é fora do nosso tempo, isso acontece porque Deus é eterno e seremos ertenos junto ccom Jesus no último dia.
As vezes nós pensamos que uma promessa que um dia Deus prometeu tá longe de cumprir ou que nunca vai se cumprir, isso não é verdade; Deus é poderoso pra fazer muito mais do que pedimos ou pensamos, acontece que só Deus sabeo tempo cert de todas as coisas.
Israel passou quareta anos no deserto porque murmuro e também porque ainda não sábia lutar com os inimigos ao seu redor, o que pareceia uma demora foi um tempo de preparação, pos isso o motivo de ficar quarenta anos no deserto.
Veja o que diz o Salmos 116
1-Amo ao SENHOR, porque ele ouviu a minha voz e a minha súplica.
2-Porque inclinou a mim os seus ouvidos; portanto, o invocarei enquanto viver.
3Os cordéis da morte me cercaram, e angústias do inferno se apoderaram de mim; encontrei aperto e tristeza.
4-Então invoquei o nome do SENHOR, dizendo: O SENHOR, livra a minha alma.
O Senhor nos ouvi e no tempo certo dará tudo o que deseja o nosso coração.
A paz de Cristo Jesus no coração de todos.
sexta-feira, 29 de outubro de 2010
sexta-feira, 15 de outubro de 2010
O que é Rosa de Saron?
Infelizmente vivemos numa geração analfabeta de Bíblia. Os crentes querem sentir, não pensar. Querem sentir arrepios e não estudarem a Bíblia com dedicação. Tudo o que é falado em nome de Deus, estas pessoas aceitam.
Muito se tem falado no meio evangélico a respeito da famosa “Rosa de Saron”. Em quase toda igreja tem um conjunto ou um grupo denominado “Rosa de Saron”. Na maioria das vezes tem em mente que a Rosa de Saron seja uma referência a pessoa de Jesus. Pregadores no êxtase da mensagem dizem: Jesus é a Rosa-a-a-a- de Saron, aleluia!
Portanto, estamos diante da pergunta intrigante: “Quem é a Rosa de Saron”?
Antes de respondermos a questão acima, se faz necessário exortar a todos os leitores da Bíblia, que devemos ler a Bíblia com a máxima atenção, analisando os pontos, as vírgulas etc. Não podemos ler a Bíblia como se tivéssemos lendo um jornal, uma revista ou um periódico. Na verdade a falta de leitura com atenção, é a causa da difusão de tantas “doutrinas” perniciosas no seio da igreja. Se os membros das igrejas se dedicassem mais à leitura do texto sagrado, com certeza, não seriam tão facilmente enganados e nem participariam de “estórias” chamadas bíblicas.
No capítulo 2 de Cantares de Salomão, basta um simples exame do livro, usando a versão ARA (Almeida Revista e Atualizada) para dissipar de uma vez por todas esta suposta contradição. Nesta versão encontramos um título que indica quem está falando; ora a esposa, ora o esposo, ora as filhas de Jerusalém. No texto de Cantares 2.1, encontramos em cima da fala o nome: “esposa” e ela diz:
“Eu sou a rosa de Saron” no hebraico: Ani Havatselet há Sharon
Se ainda pairasse dúvida quanto à afirmação ser do amado ou da amada, o texto original decide a questão quando se observa que as terminações das palavras são as do feminino. A letra Tav no final da palavra indica feminino.
Saron – o local onde brota o Havatselet
Não podemos falar do havatselet sem falar de Saron, a planície onde ela nasce, floresce e fenece. A palavra “Saron” no hebraico é “Sharon” que significa: plano, planície.
Sharon é assim denominada a área fértil e úmida da região. A planície costeira de Israel é chamada de Sharon. Os sábios judeus comparam os justos às rosas do vale, que são as mais belas de sua espécie. Elas mantêm o frescor dos vales úmidos. Enquanto isso, os “reshaim” (perversos) são semelhantes às rosas das montanhas, que pouco duram porque secam sob a inclemência da natureza, esvoaçando depois como o vento faz o debulho.
A rosa requer bastante claridade, o que ela obtém nas planícies do Sharon. Os largos espaços são ideais para que sua fragrância se espalhe.
O gado de Davi pastava em Sharon, sob o comando de Sitrai, o saronita (1 Cr 27.29).
As características do Havatselet e sua aplicação
A sua cor era vermelho-vinho: A igreja entende o sacrifício de Jesus e reconhece que foi pelo sangue do Cordeiro que ela foi salva
Suas flores eram perfumadas: O viajante podia sentir a fragrância de muito longe, ou seja, cada cristão deve ser o bom perfume de Cristo, o bom cheiro do Evangelho
Tinha 6 pétalas: A igreja por mais abençoada que seja, sabe que é formada por homens. O número 6 na Bíblia é o numero do homem.
Nele e por Ele, Pr Marcelo Oliveira que colabora com Estudos Bíblicos no Gospel Prime
Bibliografia: Wasserman, Adolpho. Cântico dos Cânticos. Ed. Maayanot
Kaiser, Hilmar E.S. Eller. O Havatselet de Saron. Apostila do CCBB.
Fonte:http://estudos.gospelprime.com.br/jesus-e-a-rosa-de-saron-em-qual-biblia/
Muito se tem falado no meio evangélico a respeito da famosa “Rosa de Saron”. Em quase toda igreja tem um conjunto ou um grupo denominado “Rosa de Saron”. Na maioria das vezes tem em mente que a Rosa de Saron seja uma referência a pessoa de Jesus. Pregadores no êxtase da mensagem dizem: Jesus é a Rosa-a-a-a- de Saron, aleluia!
Portanto, estamos diante da pergunta intrigante: “Quem é a Rosa de Saron”?
No capítulo 2 de Cantares de Salomão, basta um simples exame do livro, usando a versão ARA (Almeida Revista e Atualizada) para dissipar de uma vez por todas esta suposta contradição. Nesta versão encontramos um título que indica quem está falando; ora a esposa, ora o esposo, ora as filhas de Jerusalém. No texto de Cantares 2.1, encontramos em cima da fala o nome: “esposa” e ela diz:
“Eu sou a rosa de Saron” no hebraico: Ani Havatselet há Sharon
Se ainda pairasse dúvida quanto à afirmação ser do amado ou da amada, o texto original decide a questão quando se observa que as terminações das palavras são as do feminino. A letra Tav no final da palavra indica feminino.
Saron – o local onde brota o Havatselet
Não podemos falar do havatselet sem falar de Saron, a planície onde ela nasce, floresce e fenece. A palavra “Saron” no hebraico é “Sharon” que significa: plano, planície.
Sharon é assim denominada a área fértil e úmida da região. A planície costeira de Israel é chamada de Sharon. Os sábios judeus comparam os justos às rosas do vale, que são as mais belas de sua espécie. Elas mantêm o frescor dos vales úmidos. Enquanto isso, os “reshaim” (perversos) são semelhantes às rosas das montanhas, que pouco duram porque secam sob a inclemência da natureza, esvoaçando depois como o vento faz o debulho.
A rosa requer bastante claridade, o que ela obtém nas planícies do Sharon. Os largos espaços são ideais para que sua fragrância se espalhe.
O gado de Davi pastava em Sharon, sob o comando de Sitrai, o saronita (1 Cr 27.29).
As características do Havatselet e sua aplicação
A sua cor era vermelho-vinho: A igreja entende o sacrifício de Jesus e reconhece que foi pelo sangue do Cordeiro que ela foi salva
Suas flores eram perfumadas: O viajante podia sentir a fragrância de muito longe, ou seja, cada cristão deve ser o bom perfume de Cristo, o bom cheiro do Evangelho
Tinha 6 pétalas: A igreja por mais abençoada que seja, sabe que é formada por homens. O número 6 na Bíblia é o numero do homem.
Nele e por Ele, Pr Marcelo Oliveira que colabora com Estudos Bíblicos no Gospel Prime
Bibliografia: Wasserman, Adolpho. Cântico dos Cânticos. Ed. Maayanot
Kaiser, Hilmar E.S. Eller. O Havatselet de Saron. Apostila do CCBB.
Fonte:http://estudos.gospelprime.com.br/jesus-e-a-rosa-de-saron-em-qual-biblia/
sábado, 2 de outubro de 2010
Cetro da Impiedade
Salmos 125
[cântico dos degraus] Os que confiam no SENHOR serão como o monte de Sião, que não se abala, mas permanece para sempre.
Assim como estão os montes à roda de Jerusalém, assim o SENHOR está em volta do seu povo desde agora e para sempre.
Porque o cetro da impiedade não permanecerá sobre a sorte dos justos, para que o justo não estenda as suas mãos para a iniqüidade.
Faze bem, ó SENHOR, aos bons e aos que são retos de coração.
Quanto àqueles que se desviam para os seus caminhos tortuosos, levá-los-á o SENHOR com os que praticam a maldade; paz haverá sobre Israel.
O salmista guiado pelo Espirito de Deus começa o salmo afirmando que o Senhor estar perto, em volta e porqe é preciso ta perto?
Porque no mesmo salmo no vercículo 3 fala que o cetro do mau não permanecerá para senpre, e o que é isso: É a permissão de Deus para que agente seja provado por Deus, e a própria palavra fala que não vem tentação que agente não possa suporta.
Até porque se a tentação a dificuldade foce de mais nós cairiamos em tentação, na iniquidade.
Davi era um homem sempre vitorioso porque o Semhor era com ele, mas certo dia davi estendeu o braço para iniquidade, adulterou com Beteseba e matou Urias só porque se distraiu, não quis ir pra guerra e por conta disso teve menos paz doque poderia ter.
O cetro esta endindo com nós, mas a palavra de Deus fala que o braço de Deus não estar encolida que não possa nos abençoar. E a mão de Deus é cheia de graça, Jesus muliplicava pães, ressucitava mortos porque a mão de Deus é cheia de graça e o melhor de tudo é que a mão de Deus sempre prevalece contra o cetro da impiedade.
Paz de Cristo para todos.
[cântico dos degraus] Os que confiam no SENHOR serão como o monte de Sião, que não se abala, mas permanece para sempre.
Assim como estão os montes à roda de Jerusalém, assim o SENHOR está em volta do seu povo desde agora e para sempre.
Porque o cetro da impiedade não permanecerá sobre a sorte dos justos, para que o justo não estenda as suas mãos para a iniqüidade.
Faze bem, ó SENHOR, aos bons e aos que são retos de coração.
Quanto àqueles que se desviam para os seus caminhos tortuosos, levá-los-á o SENHOR com os que praticam a maldade; paz haverá sobre Israel.
O salmista guiado pelo Espirito de Deus começa o salmo afirmando que o Senhor estar perto, em volta e porqe é preciso ta perto?
Porque no mesmo salmo no vercículo 3 fala que o cetro do mau não permanecerá para senpre, e o que é isso: É a permissão de Deus para que agente seja provado por Deus, e a própria palavra fala que não vem tentação que agente não possa suporta.
Até porque se a tentação a dificuldade foce de mais nós cairiamos em tentação, na iniquidade.
Davi era um homem sempre vitorioso porque o Semhor era com ele, mas certo dia davi estendeu o braço para iniquidade, adulterou com Beteseba e matou Urias só porque se distraiu, não quis ir pra guerra e por conta disso teve menos paz doque poderia ter.
O cetro esta endindo com nós, mas a palavra de Deus fala que o braço de Deus não estar encolida que não possa nos abençoar. E a mão de Deus é cheia de graça, Jesus muliplicava pães, ressucitava mortos porque a mão de Deus é cheia de graça e o melhor de tudo é que a mão de Deus sempre prevalece contra o cetro da impiedade.
Paz de Cristo para todos.
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